原标题：「远赢教育」罗洛梅存在主义门户的在世之在分为几个部分
文/远赢教育
存在剖析观，人的在世之在体现在三种存在方法。
1，存在于周围国际之中，什么叫周围的国际呢，周围的国际指的便是咱们的客观国际，天然国际，物质国际等包含咱们身边的动物，植物，国际等，那除了这些部分之外还包含人类的遗传先天要素，包含人的先天天性，这些都归于咱们周围国际的部分，咱们人就存在于这样的一个国际之中。
1， 存在于人际国际中，人际国际指的便是人际关系国际，咱们都知道人是社会性动物，咱们人不是孤立存在的，在社会中与其别人彼此互动，彼此交换等行为，人在这样的一个周围国际中存在的意图是在于习惯，习惯咱们的外部天然环境，比方原始人面临的外部天然环境包含猛兽，洪水，天灾，包含现在人也是需求面临海啸飓风，地震等等，所以咱们人关于周围国际存在的意图在于习惯。而咱们存在于人际国际中的意图在于能真实与别人进行往来，交流，在这些交流中，人与人彼此了解而且影响，也便是说在这样的一种人际互动傍边不断的开展，也契合了咱们人类是社会性动物的界说，人存在于咱们的人际国际中。
2， 存在于自我国际中，望文生义指的便是咱们人自己的内心国际，便是咱们人所特有的认识国际，也是咱们人类真实看待这个国际掌握这个国际的根底，自我国际告知咱们对自己来说具有怎样的含义，咱们有本身的一个幻想空间，咱们的存在咱们会去考虑，去反思，会去想咱们人存在于这个国际上的困惑是什么，含义是什么，人的自我国际是需求人的自我认识为条件，假如咱们没有这个自我认识，咱们就没有自我国际，罗洛梅以为人之所以失去活力是因为抛弃了自我国际，失去了自我认识，从而导致人际国际的表面化，人的空无是因为人并没有认识到自己的存在，并没有认识到自己的国际是由自己来决议的，更多的是抛弃了自己的国际，觉得自己是被外界所推进的，所左右的，其实并不是这样的，假如人抛弃了自己的国际，认识不到他的存在，那就会导致短少自我的一个认识，在咱们的人际国际中就会表面化，不能与别人进行深化的交流和往来。
所以罗洛梅有一个很经典的比方他说人能够一同以三种方法存在，他在吃饭的时分便是存在于周围的国际，吃东西便是外界的物质国际的，能够与别人一同共进晚餐，这便是人际国际，一同在这种人际交流中，想想一下，下了班约了三五个老友一同喝点啤酒撸点串，咱们在一块的这个是咱们的周围国际，跟哥们谈天吹嘘侃大山，交流一些情感，这便是咱们处在一个人际国际中，在这个过程中咱们感觉挺高兴的，挺爽的，感到身心的愉悦，咱们便是处于自我的国际中，这便是罗洛梅以为的人的在世之在的三种体现形式。
同学们，这个知识点，你学会了吗
重视远赢教育，一同学习心理学。
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