怎么维护方言？近来，某地宣告将拟定方言传承方案，并发起语文教师在教育时引进方言。不过，这份在当地看来“很有价值”的主张，却收到了不少争议。
方言是传统文明的载体之一，一句“吃了吗？您呐！”，一声“侬好伐啦”，道不尽一时一地的风土人情，“不让乡音变乡愁”当然具有现实意义。特别是跟着城市化进程加快，方言丢失、乡音难觅正成为部分地区面对的困境，许多“95后”“00后”不会说、听不懂家园话，也给文明传承带来了少许缺憾。眼下，各地区都在抢救方言上想点子、找对策，有的找乡音代言人，有的招募教育志愿者。虽然这些行动能否见效尚有待调查，但至少能看得出各地对传统文明的高度重视。
但为了强化维护，让方言走进语文课堂，在笔者看来，恐怕是选错了场合。“书同文，语同音”向来是教育的重要内容。语文课的一大任务，就在于在吟诵之间，教会孩子规范的交流方法。而方言品种细碎繁复，“十里不同音”亦是往常，硬让语文教师教学方言，且不说甚为“挑人”，非本地教师不能担任，且很简单呈现“各唱各的调”的为难。相对而言，方言走进学校，更适宜选用爱好课程、人文课程的方法，近些年，不乏一些当地进行了测验。比方，开掘优质的方言童谣供学生传唱，举办活动选拔方言小主持人，等等。
从根本上看，言语的使用，更重要的是有相应环境和场景。方言式微，与其说是会讲方言的人少了，不如说是方言的语境正在逐步消失。人们什么时候会说方言？或是身在乡下，或是家人相伴，总归需求乡情的牵动。但是，行走在各地宛如复刻的城市楼群中，少了那份关于家园的共同回忆，即使会说方言的人，也很难再开口。如此看来，解救方言不能停留在口头的“会说”上，更在于活络人们日子的方方面面。据守当地特色，保存乡土气息，才能让更多人“能说”方言、“愿说”方言。
“乡音无改，近乡情怯”，一腔一韵中寄托着对故乡的厚意。能留住传统的不是方言，恰恰相反，有了乡土味，方言里的乡情与乡愁才愈加浓郁实在。
来历：北京日报·长安调查
作者:郑宇飞
监制:毛颖颖
流程修改：吴越
