原标题：中国人最缺的教育，是学会糟蹋时刻
拾遗物语
懂得糟蹋时刻的人，才懂得享用日子。
1
先说两件小事吧。
榜首件事：
上个月的一个周五晚上，
我去一位朋友家谈作业。
吃完晚饭，
朋友女儿坐在窗边做作业。
忽然听到她一声喊：
“妈，快看，今日的月亮好美。”
成果遭到妈妈一顿怒斥：
“做作业能不能仔细点？”
“天天开小差。”
“一个半小时内，有必要把作业做完。”
朋友女儿眼里的亮光登时昏暗下来，
嘟着嘴做起了作业。
我其时好想曩昔安慰说：
“是啊，今日的月亮真美啊！”
2
第二件事：
本年端午节，
自驾游出去玩，
成果堵在高速路上了。
高速路上一片抱怨声：
“每年放假都堵。”
“早知道就不出来玩了。”
我摇下车窗，放眼望去：
阳光中的山峦，
山峦下的郊野，
郊野上的稻浪，
真的是好美啊。
游览之义，本来是在行走中取得高兴，
是一个渐渐用心去体会和感触的进程。
但许多人却一味只求成果，
一点也不肯在路上糟蹋时刻，
专心只想着那个设定的结尾，
所以就失去了赏识路旁边景色的兴致和耐性。
但我常常觉得：
人生最美的抵达，有时分是永不抵达。
3
讲这两件事是想说什么呢？
我其实便是想表达：中国人当下最缺的教育，或许便是怎样糟蹋时刻了。
喜爱电影《无问西东》中的一个场景，
这也是当年发生在西南联大的真事：
西南联大的学生，
正坐在粗陋的教室里上课，
外面忽然下起了瓢泼大雨。
大雨击打铁皮房顶，
宣布巨大的动静，
教授数次进步音量，
但仍是盖不过雨打铁皮声。
咱们认为教授会气急败坏，
可是他并没有。
教授用粉笔在黑板上写下四个字——默坐听雨。
所以学生们收起了着急心境，
开端静静听雨、静静赏雨。
在那样一个雄姿英才的时代，
在那样一个不知何去何从的时代，
教授竟让咱们默坐听雨，
真是一高人也！
为什么要让学生糟蹋时刻默坐听雨？
其实便是在教学生要有沉着的心境。
默坐听雨，才干无问西东。
4
喜爱清朝日子家李渔的故事。
李渔想修一座凉亭，
许多人资助，
出钱最多的是土豪李富有。
凉亭完工那天，土豪对李渔说：
“谁先想好姓名，就用谁的。”
李渔怕土豪出语恶俗，赶忙打断：“且停停。”
土豪说：“停什么啊，我想好了，就叫富有亭！”
李渔说：“我不是先说了吗，叫且停亭。”
接着，李渔吟出了那副闻名对联：
“名乎利乎路途奔走休碌碌，来者往者溪山喧嚣且停停。”
咱们不就如此吗？
为名为利而繁忙不断：
忙着赶路，忙着学习，
忙着加薪，忙着估计。
忙着外交，忙着知名。
忙着升官，忙着发财。
“忙”，左边是心，右面是亡。
人太忙，活得太名利，心就死了。
所以，要想活得美，
首先要懂得停下来、懂得糟蹋时刻。
5
前段时刻，高晓松从北欧回来，
写了一篇文章——《在北欧，我觉得自己心里很丑恶》。
“一向以来，我都是一个很自豪的人，
自认为地舆、地舆、人生一窍不通，
走到哪里都喜爱给人讲大道理，
成果到了北欧没几天，
我竟然都不太敢跟人说话了，
由于我觉得自己的心里很丑恶。”
他为什么会觉得自己心里很丑恶呢？
“这儿的人不聊金钱，不聊位置，也不聊你读过什么名校。”
那咱们都聊什么呢？
聊文明、聊音乐、聊电影，
聊喜好、聊日子、聊家庭。
假如以中国人的眼光看，
丹麦、瑞典等北欧人的日子，
彻里彻外都是在糟蹋时刻，
“在瑞典简直人人都有一条小舟，
咱们开着小舟看看落日钓钓鱼。”
一位叫Fredrik的爸爸说：
“我一天不看见我的孩子，
不给他讲故事，
不在他小额头上亲一下，
我就什么都做不了。
假如错过了孩子叫榜首声‘爸爸’，
我就恨不能撞墙。”
问一个问题：你知道全国际夸姣指数最高的当地是哪里吗？
对，便是最会糟蹋时刻的北欧。
所以高晓松才觉得自己活得很丑恶：
“我每天揣摩的都是怎样在一个竞赛剧烈的社会里跟人明争暗斗，跟北欧人的境地实在是差太远了。”
6
我喜爱糟蹋时刻的王徽之。
东晋书法家王徽之，居于浙江山阴。
一天夜晚，天降大雪。
王徽之深夜醒来，
推开窗户，四望皎然。
赏雪吟诗间，忽然忆起老友戴逵。
雕刻家戴逵，住在百里外的剡县。
王徽之不管天寒路遥，搭船溯江而上。
来日，抵达戴家，王徽之却没敲门，
而是回身对侍从说：“咱们回去吧。”
侍从问：“已然来了，怎样不进去？”
王徽之答：“乘兴而行，兴尽而返，何须见戴？”
你觉得王徽之是在糟蹋时刻吗？
不，我觉得他活得好美。
假如他兴致已尽，
但仍是去见了戴，
那这个故事就不能撒播千古了。
唯其糟蹋，才是真的美。
人生之中，
许多时刻便是要用来糟蹋的，
许多岁月便是要用来虚度的。
不做无用之事，何故遣有涯之生?
7
我喜爱糟蹋时刻的李元胜。
李元胜写过一首诗——《我想和你虚度韶光》：
我想和你虚度韶光，比方垂头看鱼
比方把茶杯留在桌子上，脱离
糟蹋它们美观的暗影
我还想连落日一同糟蹋，比方漫步
一向消磨到星光满天
我还要糟蹋风起的时分
坐在走廊发愣，直到你眼中乌云
悉数被吹到窗外
我现已虚度了国际，它通过我
疲倦，又像从未被爱过
可是明日我还要这样，虚度
满目的花草，日子应该像它们相同夸姣
相同无意义，像被虚度的电影
那些失望的爱和赴死
为咱们带来时刻短的缄默沉静
我想和你相互糟蹋
一同虚度短的缄默沉静，长的无意义
一同消磨精美而衰老的国际
比方靠在栏杆上，垂头看水的镜子
直到一切被虚度的事物
在咱们死后，长出薄薄的翅膀
现在的爱情都太寻求时效寻求成果了，
我喜爱李元胜这样的糟蹋时刻的爱情。
人间最好的爱情本来便是：
“我想和你相互糟蹋，我想和你虚度韶光。”
正如木心先生所说：
“说了等于没说的话才是情话。”
8
美学家蒋勋有一次问工程师：
“你们在这儿作业五年了，
有没有人能够告诉我，
公司门口那一排树是什么树？”
没有一个人能答复上来。
美学家朱光潜曾在课堂上问学生：
“你们有没有人调查过，
学校那片芍药是怎样怒放的？”
没有一个人能答复上来。
大部分中国人都活得太名利了，
而丢掉了糟蹋时刻的才能。
咱们活得很进步，活得很尽力，
但活得一点都不美。
最美的人生不是最尽力的人生，
最美的人生是尽力与糟蹋兼备的人生：
该尽力就拼命尽力，该糟蹋就任意糟蹋。
最没有意义的人生，是只做有意义的作业。
正如周国平所说：
“世上有味之事，
包含诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，
读无用之书，钟无用之情，
总算成一无用之人，
却因而活得有滋有味。”
懂得糟蹋时刻的人，才懂得享用日子。
9
你知道咱们为什么过得不高兴吗？
作家马德在《答应自己虚度韶光》中答复：
“由于咱们总是等待一个成果。
看一本书等待它让我变深入，
吃饭游水等待它让我一斤斤瘦下来，
发一条短信等待它被回复，
对人好等待它回应也好，
写一个故事说一个心境等待它被重视被安慰，
参与一个活动等待换来充分丰厚的阅历。”
咱们为什么活得不高兴？
便是由于咱们期望每个时刻都有报答，
等待每件作业都有一个成果，
而丢掉了享用当下、享用意外、享用进程的趣味。
喜爱日子大师松浦弥太郎的一句话：
“这个国际永久有景色，但只要懂得糟蹋人生的人才会看到。”
有些人生，便是要用来糟蹋的。
就像这夏天的早晨，
鸟儿啾叽，木叶飘香……
就这样，什么都不做，
任由时刻和阳光，
一同从窗口流走。
猛然想起了约翰·列侬的一句话：
“一切你乐于糟蹋的时刻都不能算作糟蹋。”
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