原标题：真实的开学第一课，语文教师独出心裁，使用姓名一举多得
新学期开学教初一语文课，师生之间的第一次碰头，需求精心预备一下。开学前，我把学生的点名册翻了一遍，了解并研究一下他们每个人的姓名，想从中找出一些有用的信息来。果不其然，看过这些姓名之后，灵机一动，计上心来。
今日，上完了这节开学第一课，下面便是这节课的后半程的讲堂实录。
师：来者何人，姓甚名谁，关于我自己的这两个问题我现已介绍完了，现在需求我了解一下你们，我一边点名，一边请被点到姓名的同学将自己的姓名写在黑板的指定方位上。
我不是依照学号次序点名，也不是依照讲桌上放着坐次表点名，而是依据特定意图进行分组。学生在黑板上写自己姓名的进程中有一点儿发懵，不知道为什么自己会被分在这一组。
最终的分组状况是这样的（为了维护孩子隐私，将其姓氏悉数隐去，用✩替代。）
第一组：✩玥希 ✩瑞霖 ✩卓璞 ✩圣琪 ✩玮恒 ✩子珩 ✩琮 ✩永琪 ✩皓琪 ✩诗玥 （10人）
第二组：✩涵宇 ✩润侨 ✩浩然 ✩子涵 ✩浩然 ✩竹源 ✩思源 ✩渤 ✩梓潼 （9人）
第三组：✩胤朴 ✩雪松 ✩丰恺 ✩赞翕 ✩致尧 ✩智安 ✩子萱 ✩承翰 ✩知临（9人）
第四组：✩蕊 ✩龙 ✩熙雯✩博昕 ✩婧文 ✩贯颉 ✩轩辰 ✩芮 ✩思宇 ✩鼎宸 ✩梓彤 ✩隐夏 （12人）
有图有本相，如下图：
师：咱们来看第一组同学的姓名，能不能发现什么一起的规则。
第一组：✩玥希 ✩瑞霖 ✩卓璞 ✩圣琪 ✩玮恒 ✩子珩 ✩琮 ✩永琪 ✩皓琪 ✩诗玥 （10人）
生：所有人的姓名中都有“王”字旁。
师：没错，“王”字旁咱们又一般称之为斜玉旁，但凡斜玉旁的字，常常和玉有关。咱们假如翻查字典，会发现有近百个字，有的泛指美玉，有的特指某一种形状的玉，有的和玉自身的光泽斑驳或许敲击宣布的声响有关，有的和玉制品的加工技能有关，还有的是似玉而不是玉的石头。
为什么有这么多和玉有关的汉字呢？文字是日子的反映，重新石器时代前期开端连绵至今，咱们中国文明有极为兴旺的“玉文明”，能够说这是中国文明有别于国际其他文明的显著特色。
《礼记》中有“古之正人必佩玉”，“正人无故，玉不去身”的说法，之所以如此，是由于古人认为“正人如玉”，也便是正人要具有像玉相同的品质。最早的字典《说文》中就将玉的种种特色与正人的“仁”“义”“智”“勇”“洁”等特色联络在一起。
咱们今日到博物馆观赏，能够看到许多的和“玉”有关的文物，各种佩饰，祭祀用品等等。并且“玉文明”在成语中有许多的留存，大多与“玉”有关的词都是很夸姣的词，咱们无妨从成语下手，来回忆一下这些词。
我来说成语的意思，然后请同学来猜这是哪个成语，正好考察一下你们的堆集状况。
描述崇高纯真。（不染纤尘）
比方不能变更的信条或法律条文。（金科玉律）
极为可贵可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也泛指不能改动的话。（金口玉言）
像黄金和美玉相同名贵的劝告或教导。（至理名言）
旧时指皇族，也指出身高贵的令郎小姐。（皇亲国戚）
华美的衣服，宝贵的食物，描述奢华奢华的日子。（金衣玉食）
描述绮丽堂皇的建筑物。常用以指仙境楼台或月中宫廷。（琼楼玉宇）
用美玉制成的浆液，古代传说饮了它能够成仙。比方美酒或甘美的浆汁。（琼浆玉液）
没有经过揣摩的玉，没有经过提炼的金，比方未加润饰雕刻的天然美质。（璞玉浑金）
描述美人身材修长或花木等形体挺立。（婀娜多姿）
描述人风姿洒脱，俊美多姿。 （玉树临风）
像珠子那样圆，像玉石那样华润，描述歌声悠扬美丽或文字流通明快。（余音绕梁）
把战役或争斗变为和平友好 （化干戈为玉帛）
描述小户人家年轻美貌的女子（小家碧玉）
像花和玉那样夸姣。描述女子姿容拔尖。（如花似玉）
道家指服侍仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。（金童玉女）
谦词，比方用浅显的不老练的定见引出他人高超的老练的定见。（抛砖引玉）
（注：从上课的师生实践互动状况来看，一部分同学堆集还不错，但也有一部分学生上面提及的大多数成语都不知道，不过由于刚刚是初一入学，所以还有许多时刻渐渐补上来）
师：除了成语之外，还有《三字经》中咱们特别了解的和“玉”有关的一句话。
生：玉不琢，不成器。人不学，不知义。
师：没错，是“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。这句话出自《礼记•学记》，原文是“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”
还有一篇短文值得读一读，那便是欧阳修的《诲学》。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢认为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍正人而为小人，可不小心哉？
欧阳修在这篇劝学的文章中对“玉不琢，不成器。人不学，不知道”做了发挥，“玉不琢”还能是玉，但假如“人不学”，就有麻烦了，就由于遭到不良环境的影响就或许由正人而蜕化为小人了。
今日，咱们不再“正人无故，玉不离身”，但从咱们同学的姓名中能够看出，许多人（全班40人，有10人的姓名有“玉”，占四分之一）起姓名乐意用和“玉”有关的字，那是由于爸爸妈妈等待自己的孩子也能成为正人，第一组带有“玉”字的同学要尽力了，其他同学也应该尽力成为温润如玉的谦谦正人。
师：接下来，咱们看看第二组同学的姓名有什么规则。
第二组：✩涵宇✩润侨 ✩浩然 ✩子涵 ✩浩然 ✩竹源 ✩思源 ✩渤 ✩梓潼 （9人）
生：这一组姓名中的字都有三点水。
师：上一组姓名咱们想到了正人如玉，那这一组呢，你能想到什么？
生1：上善若水。
生2：水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。
师：太棒了，有人知道《老子》中的这句话，没错，便是“上善若水”，强调人要有水相同至柔却能容纳全国的胸襟和气量。
就像前面我讲到的“正人如玉”相同，之所以要正人如玉，是由于“玉”有正人之德，相同水也有正人之德。古人讲“正人见洪流必观焉”，孔子说：“水有九德”，时刻联络今日不再翻开，可是从许多人的姓名中有水能够看出，爸爸妈妈期望孩子有水相同的品质。
咱们再看第二组中有两位同学叫“浩然”，这两位同学的姓名是怎样来的呢？让咱们请这两位浩然同学来说说。
两位浩然同学中的一位谈到“浩然之气”，另一位同学赞同“俺也是”。
师：没错，浩然之气是说浩大坚毅的精力。这个典故出自《孟子》，有人问孟子最拿手什么，孟子说“我善养吾浩然之气” 。
师：接下来咱们看第三组，第三组同学的姓名一会儿看不到什么规则，但我在前面说明两个“浩然”的出处时，实践上现已提出了这个规则，那便是他们的姓名都出自古代经典，有夸姣的涵义。
第三组：✩胤朴 ✩雪松 ✩丰恺 ✩赞翕 ✩致尧 ✩智安 ✩子萱 ✩承翰 ✩知临 （9人）
✩胤朴 正人万年，永锡祚胤。——《诗·大雅·既醉》
✩雪松： 子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”《论语•子罕》
✩丰恺 恺悌正人，神所劳矣。《左传·僖公十二年》
✩赞翕 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。《诗经·小雅·常棣》
✩致尧： 致君尧舜上，再使习俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
✩智安；子曰：“仁者安仁，知者利仁。” 《论语•里仁》
✩子萱： 焉得谖（萱）草，言树之背。《诗经·卫风·伯兮》
✩承翰： “事出于深思，义归于翰藻” 《昭明文选》
✩知临爻有“知临。大君之宜。吉。” 《易经• 临卦》
（注：课上我是一边说明我了解的相关姓名的出处，一边简略说明相关句子的意义。这儿限于篇幅就再不翻开了。我也没有想让学生把这些一会儿都记住，而仅仅期望能够由此引发他们的一些爱好。具体到某一位同学，他假如由于听了我的说明而有志愿查一查他自己的姓名的相关出处，那就算到达意图了。）
我注重到我在说明这些同学的姓名时，有一些人知道自己姓名的来历和涵义，有一些人则不太知道。当然，我引经据典的说明，也不一定完全符合你爸爸妈妈给你起姓名的初衷。
可是，咱们完全能够经过许多阅览经典，用经典诗文赋予咱们的姓名更夸姣更深入的意义。假如你遇到一个陌生人，他介绍姓名时，你能马上联想到他的姓名的经典内在，你说给他听，一定会敏捷拉近你们之间的间隔，这便是厚积薄发，愿每一位同学在往后的学习进程中能够做到厚积薄发，多读经典。
师：咱们最终看第四组，说实话，我没找到什么特别的规则，很或许一些同学的姓名也出自经典，但我还不知道。
第四组：✩蕊 ✩龙 ✩熙雯 ✩博昕 ✩婧文 ✩贯颉 ✩轩辰 ✩芮 ✩思宇 ✩鼎宸 ✩梓彤 ✩隐夏 （12人）
不过，我在这些同学的姓名中发现了一些风趣的联络，比方：
✩蕊和✩芮中的“蕊”和“芮”是什么联络？✩熙雯和✩婧文中的“雯”和“文”有什么联络？✩鼎宸和✩轩辰中的“宸”“辰”有什么联络？✩博昕的“昕”和✩熙雯的“熙”有什么联络？
✩思宇和✩涵宇中的“思宇”“ 涵宇”有什么不同，✩梓彤和✩梓潼中的两个“zǐ tóng”同音不同字，有什么差异。
✩贯颉的“颉”只一个多音字，你取哪一个读音呢？为什么？
“✩龙”的“龙”咱们尽管很了解，可是你知道为什么中国人把龙奉为神明，龙有怎样的道德吗？你知道易经《乾卦》中的“初九，潜龙勿用”是怎样回事吗？✩隐夏这个姓名真实猜不出端倪，期望有时机听到这位同学亲身说明。
（注：第四组很难像前三组说明，但又不期望让任何一位同学遭到萧瑟，让他们每个人都觉得得到了教师的注重和注重，所以，我仍然要把他们每个人的姓名做一点说明，做一点联络，激起他们对姓名中相关汉字探求的爱好，并且，由于同学之间姓名的互相联络，让他们更拉近互相的间隔）
每个人的姓名都有爸爸妈妈给予的夸姣涵义，可是更要经过举动让名实相副。姓名自身是有法力的，在《西游记》中，银角大王用紫金红葫芦叫孙悟空的姓名，他一容许，就被吸入到葫芦里去了，实际中尽管不会如此，但仍然要人如其名，名如其人才好。
今日经过姓名首要讲了四点，即：正人如玉，上善若水，厚积薄发，人如其名。我期望每一位同学都能说说自己的姓名，今日的作业便是写一篇小文章，介绍一下你自己的姓名。让每一位新教师，每一位新同学赶快知道你，当然，更重要的是咱们要经过实践举动，为咱们自己的姓名长脸添彩，真实做到“人如其名”。
【跋文】
1.由于今日第一节校会开学典礼完毕得晚，所以我的第二节课晚上了10分钟，没有悉数完结前面所方案说明的悉数内容，只讲到第三组同学的姓名。不过没联络，下节课能够接着讲。刚开端当教师时，我更注重一节课的方案有没有完全完结，现在我更注重方案完结的作用。十年树木，百年树人。只需方向正确，渐渐来，不必急。从学生下课之后意犹未尽地围着我兴致勃勃地说他们自己的姓名能够看出，这节课的规划是成功的。
2.之所以记载的是这节课的后半程，而略去了前半程，是由于前面我使用了大约十分钟左右的时刻介绍了我自己的名和字。而关于我的名和字，我从前写过很具体的文章介绍，所以这儿就略去了。感爱好的能够参看《名、字、号及其他》。（点击即可翻开链接）
3.之所以说是一举多得。我想至少有这样几“得”。一是经过介绍姓名，敏捷拉近师生联络，而这种姓名的介绍方法，又让每一个学生都感遭到教师对他的注重。二得是在介绍姓名的进程中，是从汉字字源动身，能够让学生在耳濡目染中发现汉字之美。三得是在“人如其名”这个大概念的引领下，能够引导学生不时留意怎么养成正人之风，这是我的讲堂上立德树人的一向动作。四得是在耳濡目染中对传统文明有一个滋润，让学生能够感遭到传统文明的魅力。五得是经过讲堂上有意规划的一些师生互动环节，能够开始了解学生的学业水平堆集状况。
4.讲堂上的容量有限，因而需求依据讲堂的意图有一些取舍。比方，由于是开学的第一课，仅仅一个导入，仅仅一个概述，所以就没有具体翻开说明比方“玉之五德” “水之九德”等。讲堂也要考虑一些传达与承受作用问题，比方，关于“玉”的成语，常见的还有“怜香惜玉”“窃玉偷香”“香消玉殒”“玉石俱焚”等，但这些有或许引发这个年龄段的学生的不妥联想，阻碍课讲堂的顺畅推动，所以就没有触及，而像比方“金声玉振”等触及更深文明底蕴的成语，则能够在今后有时机做进一步弥补。
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