其实，商纣王在很多地方还是很有贡献的。
第一、他用人唯才不问出身，只要有才干，即使是奴隶战犯也会得到赏识，而能力不佳的人即使是贵族也不会被他重视，
这也是他晚年被蛮族西岐反死的原因——周武王伐纣的罪状之二就是骂纣王不任用皇亲国戚、重用市井之徒，相较之下，周代以后直到九品官人法出现才有考虑平民任官、到千多年后隋代科举出现才稳定平民人才参政的制度。
第二、纣王、应该说商朝人是男女平权主义者，现在的世界各国基本上都是近代才让女性获得参政权，但商代女性本来可以任官甚至是武官，是周代之后才将女性得位视为罪恶，这也是周武王《牧誓》硬挤出来的罪状之一：执政采纳妇人意见。
第三、纣王身处蒙味时代却不迷信，根据甲骨文文献，纣王在任时一切祭祀都非常平稳(只是不搞人祭)，但到周武王《牧誓》却称纣王不敬鬼神，足见虽然纣王祭祀照拜，但执政不像过去什么都占卜优先，这在民智未开的时代是非常惊人的，反而是周代人祭又被重新盛行起来。
妲己则是周代后为了强化商纣荒淫的形象塑造出来的角色，实际上关于她的所有叙述在商代甲骨文文献都找不到记载。
